≪小江戸川越のぶらり散歩（写心紀行）≫

川越の町がまだ蔵造りになる前の話です。
ちょっと火が出ますと軒並みに燃え広がりたちまち大火になって人々は困っていました。
喜多町には広済寺という古いお寺があり、この境内は古木が生い茂り、うっそうとしてい
ました。その中でもひときわ高い杉の老木があり、そこには天狗が住んでおりまして、いつも町を見守っていたそうです。
ある日のこと火の手が「パッ」とあがりあわや大火になろうとした時、天狗が老杉の上に大きな羽うちわを持って現れ、バッサバッサとあおぎ、風向きを考え火の手を町の外に出してしまいました。そして町を火災から守ったということです。
広済寺の門のところには、天狗の羽うちわが彫刻されています。
 

川越の喜多町に広済寺という古い寺があります。この境内に「しゃぶきばばあ」という石仏があります。むかしの話ですが、喜多町に浪人が住んでいました。ある夜、家に帰ってみると部屋の中に石仏が置かれていた。不思議に思いつつ、あくる日、広済寺に納めました。寺を訪れた紺屋の娘がその石仏を見つけました。
娘は長く風邪を患っていて今日も神頼みに歩いている処でした。娘は「どうか私の風がはやく治りますように」と願をかけ、その証拠に荒縄でぐるぐる巻きにし、向こう百日間、毎朝日参することにしました。百日目にはすっかりよくなりました。娘はたいへん喜び、お礼にと「お茶と金平糖」を納めました。これが評判となり、百日咳や風邪で苦しんでいる人がやってきて、荒縄で巻きますので石が見えないくらいになりました。今も「しゃぶきばばあ」の石仏には大勢の方が訪れている様子は、お賽銭の多さで証明されています。
また、隣には「歯痛によくきく」と言われている、「あごなし地蔵尊」が仲良く並んでいます。（川越市教育委員会発行の川越の伝説より）
 

　むかしのお話です。喜多院の住職で実海僧正（第14世）といわれるお坊さんがおりました。お坊さんは大変徳が高く、たくさんの人から慕われておりました。ある時、実海僧正が本堂でお経をあげていると、見慣れない小僧が現れ、「私は新三位と申します、どうか弟子にしてください。」と言ってお堂の隅に座り込み、一緒に拝み始めました。それからというもの僧正の行くところには必ずついて行き説法を聞いたり、掃除洗濯と毎日かかしたことがありません。夜は皆が寝静まってから学問にいそしみ、そんな毎日がつづきましたが、くじけませんでした。
　ある日、寺男がなにげなく新三位の部屋をのぞくと、なんと一匹の狸が疲れた様子で寝ていました。寺男がびっくりして大声を出しますと、狸はびっくりして目を覚まし、正体がわかってしまったことに気づき、僧正さんのところに行き、「私は古くから喜多院の床下に住む狸です。僧正さんの説法を聞いていると心が動き、弟子になって修行したいと頑張ってきましたが、正体がわかってしまい、もう、ここにはいられなくなりました。今までの御恩は忘れません」と言って床下に姿を消してしまいました。喜多院の床下には大きな穴がいくつもあり、それがあちこちに続いているそうです。（川越市教育委員会発行　新川越の伝説より）
 

　喜多院の境内にはいつも鳩がたくさんいます。町の人たちもわざわざ餌を買ってきて与えています。鳩はお寺の中で、わがもの顔で遊びまわっています。
  ある日のこと一羽の鳩が鐘の吊るしてある赤門（鐘楼門）の屋根で遊んでいました。そしていつものようにいたずらを始めました。その時です。大きく羽ばたく音がして鋭い目をした鷹がにらんでいるではありませんか。鳩はびっくりしてみんなのところに逃げ帰って、その報告を受けた鳩たちは全く信じず大勢で出かけました。赤門を見ますと鷹が二匹いるが木でできた彫刻です。鳩たちは安心して、全員でいたずらを始めました。その時突然、彫刻だと思っていた鷹が羽を広げ鳩たちを襲ってきました。その怖さで一目散に逃げ帰り、以来決して鐘楼門にだけは近寄らないということです。この彫刻は飛騨の名工「左甚五郎」の作と伝えられています。（川越市教育委員会発行の続川越の伝説より）
 

喜多院のすぐ隣に東照宮があります。そこにたくさんの石灯籠があります。どの灯篭にもかならず小石が積まれています。これは願いことがある人がそっと小石を積み上げて願をかけますとご利益があると言われます。それというのは徳川家康公は、若い頃から苦労に苦労を重ね天下をとったということから、石をつむことで、諸々の困難をはねのけ無事願いをかなえてくれるという、小石積み上げの信仰になったのだそうです。
 石灯籠はすべて歴代の川越城主が奉納したと言われています。
(川越市教育委員会発行の新川越の伝説より）